22 - 25  СЕПТЕМВРИ 2016 г. БЛАГОЕВГРАД – БЪЛГАРИЯ

КОМЮНИКЕ

Деветата международна среща на православните центрове за проучване на нови религиозни движения и гибелни култове се проведе от 22 до 25 септември 2016 г. в Благоевград, България, с благословението на Негово Светейшество Българския патриарх г-н г-н Неофит и домакинството ¬¬¬на Негово Високопреосвещенство Неврокопския митрополит г-н Серафим. Беше разгледана актуалната църковна и социална тема: „Фундаментализмът: вярност към традицията или нововъведение?“.

С добър успех завърши в Благоевград междуправославната конференция на експертите по превенция от сектантска дейност. Днес по обяд бяха приети заключителните документи на конференцията, които бяха огласени на български, руски и гръцки език. На заключителното заседание беше обявено от председателя на междуправославната организация, Карпасийски епископ Христофор,, че тези текстове ще се преведат и на английски език поради широката разпространеност на този език днес. Все пак решенията на конференцията, окачествени като предложения към ръководствата на поместните православни църкви, няма да се публикуват в медиите, защото те представляват вътрешна информация на организацията.

Думата „гуру” (учител) днес е известна на всички, и мисля, че смисълът й е ясен. Тя е дошла при нас от някои източни религии, в частност от индуизма.

В отделни религиозни групи, ако последователят си няма гуру, то той е нищо и се е запътил към пропадането. Ако религията (в истинския й смисъл) се характеризира със стремеж към връзка с Бога, то в сектата всичко започва от лидера и завършва с него, всичко се завърта около него. Никаква връзка с Бога (какъвто сектантите си го представят) без лидера на сектата няма и не може да има.

За голямо съжаление, трябва да признаем, че гуруизмът периодично се проявява и в Православната църква. Тук гуруистките настроения са обусловени от появата на така наречените младостарци (възрастта няма никакво значение, младостарците могат да бъдат както млади, така и възрастни хора), чиито мнения стават за техните последователи по-важни от думите на свещеноначалието, от гласа на самата Църква.

Какво е мястото и ролята на жените в сектите в България? Ще ви дам един малко нестандартен, но въпреки това показателен отговор: в Управителния съвет на Центъра за проучване на нови религиозни движения в България са включени един мъж и четири жени. От тези жени и четирите имат личен опит (горчив, естествено) от пребиваване в различни секти. Този пример е достатъчно показателен, макар и не напълно представителен за въпроса, който е формулиран в заглавието на настоящия доклад. А сега по-конкретно да се спра на темата.